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阎勇古诗歌曲三百首首页 >> 视频 >> (216)忆昔·忆昔开元全盛日 (唐)杜甫
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(216)忆昔·忆昔开元全盛日 (唐)杜甫
作词:杜甫
作曲:阎勇
憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。
宮中聖人奏雲門,天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災變,叔孫禮樂蕭何律。
豈聞一絹直萬錢,有田種穀今流血。
洛陽宮殿​​燒焚盡,宗廟新除狐兔穴。
傷心不忍問耆舊,复恐初從亂離說。
小臣魯鈍無所能,朝廷記識蒙祿秩。
周宣中興望我皇,灑血江漢身衰疾。

忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。
宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。
百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。
岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。
伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。
周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。

yìxīkāiyuánquánshènɡrì,xiǎoyìyóucánɡwànjiāshì。
忆昔开 元  全  盛   日,小  邑犹 藏  万 家 室 。
dàomǐliúzhīsùmǐbái,ɡōnɡsīcānɡlǐnjùfēnɡshí。
稻 米流 脂 粟米白 ,公  私仓  廪 俱丰  实 。
jiǔzhōudàolùwúcháihǔ,yuǎnxínɡbùláojírìchū。
九 州  道 路无豺  虎,远  行  不劳 吉日出 。
qíwánlǔɡǎochēbānbān,nánɡēnɡnǚsānɡbùxiānɡshī。
齐纨 鲁缟 车 班 班 ,男 耕  女桑  不相   失 。
ɡōnɡzhōnɡshènɡrénzòuyúnmén,tiānxiàpénɡyoujiējiāoqī。
宫  中   圣   人 奏 云 门 ,天  下 朋  友 皆 胶  漆。
bǎiyúniánjiānwèizāibiàn,shūsūnlǐlèxiāohélǜ。
百 馀年  间  未 灾 变  ,叔 孙 礼乐萧  何律。
qǐwényíjuànzhíwànqián,yǒutiánzhǒnɡɡǔjīnliúxuè。
岂闻 一绢  直 万 钱  ,有 田  种   谷今 流 血 。
luòyánɡɡōnɡdiànshāofénjìn,zōnɡmiàoxīnchúhútùxué。
洛 阳  宫  殿  烧  焚 尽 ,宗  庙  新 除 狐兔穴 。
shānɡxīnbùrěnwènqíjiù,fùkǒnɡchūcónɡluànlíshuō。
伤   心 不忍 问 耆旧 ,复恐  初 从  乱  离说  。
xiǎochénlǔdùnwúsuǒnénɡ,cháotínɡjìshíménɡlùzhì。
小  臣  鲁钝 无所 能  ,朝  廷  记识 蒙  禄秩 。
zhōuxuānzhōnɡxīnɡwànɡwǒhuánɡ,sǎxuèjiānɡhànshēnshuāijí。
周  宣  中   兴  望  我皇   ,洒血 江   汉 身  衰   疾。


1、经济发达、国力强盛  

  “贞观之治”,“开天盛世”向为史家之美谈。

  杜甫《忆昔》:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九道路无豺虎。远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女织不相失……”

  钱谦益注:开元二十八年,天下雄富,京师米价,斛(十斗)不盈二百,绢亦如之。东由汴宋,西历歧凤,夹路列店,陈酒馔待客,行人万里,不持寸刃。

  隋末因战争的大破坏,经济凋弊。贞观初,经济开始恢复,逐渐走向繁茉。“四年,斗米四五钱,外户不闭者数月,马牛披野,人行数千里不赍粮,民物蕃息。”(《新唐书·食货志》一)。“又频致稔,米斗四五钱,行旅自京师至于岭表,自山东至于沧海,皆不赍粮,而取给于路。入山东村落,行旅经过者,必厚加供待,或发时有赠遗。此皆古昔未有也。”(《贞观政要》卷一)“(天室五载)是时,海内富实,斗米之价钱十三,青、齐间斗米才三钱,绢一匹二百,道路列肆,具酒食以待行人,店有驿驴,行千里不持尺兵。”

  玄宗天宝年间(746)户9069154,人口52880488。
  肃宗乾元二年(759)斗米七千。
  代宗广德二年(764)户2900000,人口16900000。
  宋真宗大中祥符七年(1014)户9055729,人口21976965。(冯君实《中国历史大事年表》辽宁人民出版社1984年12月)

  江南经济发达,成为全国经济的支柱,这是唐朝社会的新特点。即使在相对衰弱的中晚唐,东南一带的经济仍在局部的安宁中发展着,扬、苏、杭州以及广州、成都等,甚至比初盛唐时期更为繁荣。 
    唐势力范围:东至朝鲜半岛,北至蒙古,西北至葱岭以西的中亚西亚,南至印度支那,是当时世界上幅员最辽阔,国力最强盛的政权。
2、统治阶层组成的多元化

  贵族制度变革  唐太宗重修《氏族志》既保留了原有士族的社会地位,又列入了许多新的族姓(皇族、外戚)。武则天时,又改为《姓氏录》,使“皇朝得五品官者,皆升士流。”(《旧唐书·李义府传》)。与南北朝相比,多了一份平等,与北宋“抑制贵族、皇权绝对化”相比,则多一份个性尊严和个人自由。


【科举制度的实】  

  虽然存在世族占优势的情况,但科举制度也为许多普通读书人提供了机会。

3、各种文化大交流


【族种大融合】  

  唐太宗说“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”(《资治通鉴》贞观二十一年五月条)南北朝时的民族大交流,李渊母亲独孤氏、太宗皇后长孙氏都是鲜卑人。诸如此类的情况,促使打破“夷夏之别”。


【文化输出】  

  各国遣唐史、留学生、商人的来往,促成汉文化圈(日本文化的汉化是代表)的形成。
文化输入  

  宗教(佛教、回教、祆教、摩尼教),艺术(音乐中的燕乐、绘画、舞蹈如胡旋舞,雕塑如佛教雕塑),包括日常生活中的服饰、饮食等等,成为社会的时尚。

4、思想统治的相对宽松  

  儒家思想虽为正宗,但始终没有成为有力的统治思想。包括韩愈等人,也被宋儒视为驳杂不纯。某些时期,佛、道甚至被列于儒家之上。

5、安史之乱  

  这是唐帝国由盛转衰的标志。八年战争,国力大减。其后出现:藩镇割据。宦官专权。外族侵扰。内部党争。

  然而,社会的复杂化,思想感情的多样化,以及局部地区的经济继续繁荣,使得思想文化在动乱和危机中,仍然保持着特有的活跃和生机。(熊开发)

  经济活动是人类赖以生存和发展的基础;社会经济的变动社会政治、思想变动的根本原因。在社会经济不断发展的过程中,各个经济部门彼此联系、相互影响和推动。在长期的发展中,中国古代逐渐形成了以农业为主、农业与家庭手工业相结合的“男耕女织”式的农耕经济,即自给自足的自然经济。作为农耕经济的补充,中国古代的商业发达,手工业产品和商品经济居于世界领先地位。随着商品经济的发展,明朝中后期在江南地区出现了资本主义生产关系的萌芽,但由于受到腐朽的封建制度的阻碍,这种新型的生产关系发展缓慢,在全国范围内仍是自给自足的自然经济的占统治地位。中国古代经济可分为农业、手工业、商业、交通业等行业,具体包括经济政策的制定、调整,经济发展的表现(生产工具的改进、技术的进步、水利的兴修等)及原因等内容。 

  随着历史的演进,我国南方的经济发展起来,中国古代的农耕经济重心也逐渐由北方黄河流域转移到南方长江流域。 

  中国是世界上农业的发祥地之一,中华民族自古有重视农业的传统。今天,三农(农村、农业和农民)问题是仍是发展我国突出的政治和经济问题,也是建立和谐社会亟待解决的热点问题。因此农耕经济是中国古代史复习的重点,仍是中考的热点。 

  忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。…… 

  唐代极盛时期势力所及的范围,东北至朝鲜半岛,西北至葱岭以西的中亚,北至蒙古,南至印度支那,是当时世界上最强大的封建帝国。城市的空前繁荣,更标志着当时封建经济的发展水平。唐代首都长安城,周围约有三五.五公里,其规模之巨大,为当时世界所少见。全城人口共三十多万户。南城商业区布满“邸店”(旅店)和“商肆”(店铺),聚居着中亚、波斯、大食等国的外商。长安有五条大道通往全国各方。水路则“旁通巴汉,前诣闽越”,“控引河路,兼包淮海”。除长安外,洛阳、扬州、广州、成都、凉州等城市也都非常繁华富庶。对外交通也非常发达,陆路有北、中、南三条路通往中亚和印度。水路上,中国海船可以远航至红海、印尼、日本。当时所有的亚洲国家都和中国有经济文化上的往来。而朝鲜、日本、印度、中亚各国和中国的关系尤为密切。
(第 216 首)
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